Ak si myslíte, že New York je bezprecedentný taviaci kotol rôznych kultúr, mali by ste ho vidieť už pred sto rokmi. To bolo, keď prisťahovalci z celého sveta so všetkým možným kultúrnym zázemím prišli zasadiť toto semienko amerického sna na ostrov Ellis Island v New Yorku. Ale počkajte, vlastne ... Nemusíte si to predstavovať, jednoducho nás sledujte a my vás tam zavedieme.
Vďaka vedúcemu registratúry na ostrove Ellis Island a amatérskemu fotografovi Augustovi Francisovi Shermanovi sme teraz svedkami neuveriteľnej rozmanitosti medzi tými 12 miliónmi ľudí, ktorí sa prisťahovali do USA v rokoch 1892 až 1954. Konkrétne tieto fotografie boli urobené v rokoch 1906. a 1914 a ukazujú, že takáto migrácia bola v tom čase veľkým problémom. Ľudia si zvyčajne na cestu vzali všetky cennosti, ktoré mali, a obliekli sa do svojich najlepších odevov. Predvádzali rovnakú neuveriteľnú rozmanitosť, ktorá položila základy toho, čo dnes poznáme ako USA.
Chalani na Dynamichróm sa podarilo tieto neoceniteľné zábery ešte vylepšiť ich zafarbením a vložením kultúrneho pozadia za nich ako súčasť crowdsourced knihy Stroj na výrobu papiera .
(h / t: boredpanda )
Čítaj viacGuadeloupská žena č. 1, 1911
Prepracovaná tartanová čiapka, ktorú mala na sebe guadeloupská žena, sa dá vystopovať až do stredoveku, keď bolo východoindické mesto Madras preslávené výrobou bavlny. Najprv hladká, potom pruhovaná a potom s čoraz prepracovanejšími vzormi, tkanina Madras, ktorá sa vyvážala a používala ako pokrývky hlavy, bola nakoniec ovplyvnená škótskou v koloniálnej Indii, čo viedlo k tartanu inšpirovanému Madrasom, ktorý sa nazýval „madraské šeky“, koloniálne ríše si razili cestu do Francúzmi okupovaného Karibiku. Rovnako ako mnoho tradičných krojov z celého sveta, aj dekorácia prilby v mnohých prípadoch svedčila o vydatom stave nositeľa.
# 2 Rumunský Piper, 1910
Tento konkrétny crojoc - vyšívaný kabát z ovčej kože s rukávmi - je oveľa obyčajnejší ako verzia pre ovčiaka, čo z neho robí praktickejší kabát zameraný na prácu, čo naznačuje, že predmet je z dôvodu nedostatočnej výzdoby a slameného klobúka robotníckej triedy. Vesta známa ako pieptar je oblečená mužmi aj ženami a menšie vesty boli vyrobené z jahňacej kože.
kreslené postavičky vyzerajú ako generátor
# 3 Laplander, 1910
Gákti je tradičný kroj obyvateľov Sámov obývajúcich arktické oblasti od severného Nórska po polostrov Kola v Rusku. Tradične sa vyrábajú zo sobej kože a vlny, používajú sa tiež zamat a hodváb, pričom (zvyčajne modrý) pulóver je doplnený kontrastným farebným lemovaním pletencov, brošní a šperkov. Ozdoby sú regionálne špecifické a gákti sa používajú v slávnostných kontextoch, ako sú svadby, alebo znamenajú, či je alebo nie je slobodný alebo ženatý, ale slúžia tiež na pracovné šaty pri stáde sobov.
# 4 Hindoo Boy, 1911
Topi (slovo označujúce „čiapku“) sa nosí na celom indickom subkontinente s mnohými regionálnymi variáciami a kultúrnym významom a sú populárne najmä v moslimských komunitách, kde je známa ako taqiyah. Bavlnený khadi aj modlitebný šál sú s najväčšou pravdepodobnosťou ručne pradené na charkhe a boli používané po celý rok.
# 5 Rumunský ovčiak, 1906
Dominantou fotografie je tradičný pastiersky plášť známy ako sarică vyrobený z troch alebo štyroch ovčích kožušín zošitých rúnom smerom von a všeobecne rozšírených až pod koleno, ktoré je možné použiť ako vankúš pri spánku vonku. Z ovčej kože sa tiež vyrábal pastiersky cojoc, vyšívaný kabát s rukávmi, ktorý mal pridané strapce, kožené pásky a ďalšie malé ozdobné prvky. Tento konkrétny príklad sa pravdepodobne nepoužil na praktické účely vzhľadom na množstvo dekorácií, ktoré ho zdobia.
vtipné slová, ktoré začínajú na t
# 6 Rusínska žena, 1906
Tento príklad rusínskeho tradičného odevu, ktorý historicky obýva kráľovstvo Rusov a jeho súčasťou sú časti súčasných slovanských jazykov, pozostával z košele a spodného prádla z ľanu, ktoré boli vyšívané tradičnými kvetinovými vzormi. Bunda bez rukávov je vyrobená z panelov z ovčej kože.
# 7 Danish Man, 1909
Dánski občania sa vyvíjali od 50. rokov 19. storočia a obliekali sa jednoducho a zdobili viac oblečenia na špeciálne príležitosti, ako sú svadby alebo nedeľný kostol. Rovnako ako v mnohých krajinách pred masovou industrializáciou, väčšina odevov bola doma vyrobená dánskymi ženami alebo profesionálnymi tkáčmi a zvyčajne bola vyrobená z vlny a ľanu, ktoré boli teplé a pomerne ľahko sa dali zohnať. Strihy a vzory boli väčšinou regionálne s obmedzenou paletou odvodenou od rastlinného farbiva. Muži mali často pod bundami niekoľko košieľ a pridanie strieborných gombíkov na bunde a ďalších ozdobných detailov naznačovalo bohatstvo a pôvod jednotlivca.
ako urobiť trblietavú bradu
# 8 Holanďanka, 1910
Veľká kapota, ktorá je pravdepodobne jedným z najznámejších aspektov holandského tradičného odevu, bola zvyčajne vyrobená z bielej bavlny alebo čipky, niekedy mala chlopne alebo krídla a často bola vybavená čiapkou. Zvyšok kostýmu pochádzal vo výrazne regionálnych variáciách, vyrobený z bavlny, ľanu alebo vlny a zdobený vyšívanými kvetinovými vzormi. Živôtik s rukávmi zakrýval hornú polovicu tela a bol tmavej farby, kontrastoval s farebnou tunikou, ako je vidieť na tejto fotografii.
# 9 Talianka, 1910
Tento tradičný odev bol s najväčšou pravdepodobnosťou vyrobený doma a pozostával z dlhých, širokých šiat, ktoré zakrývajú členky. Vyššie bol živôtik a rukávy zviazané tak, aby odhalili časti plátenej blúzky, a farby a materiály boli zvyčajne regionálne. Spoločným znakom boli aj šály a závoje a na špeciálne príležitosti, ako sú svadby, sa používala zástera zdobená kvetinovými brokátmi.
# 10 Alsasko-Lotrinsko, 1906
Pochádzajú z germánsky hovoriacej oblasti Alsasko (dnes v dnešnom Francúzsku) a veľký luk známy ako schlupfkàpp nosili slobodné ženy. Luky znamenali náboženstvo nositeľa: čierna pre protestantov, zatiaľ čo katolíci uprednostňovali jasné farby.
